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                    中國民族理論學會第十一屆會員代表大會暨“中國共產黨民族理論政策百年歷程”學術年會綜述
                    日期:2021-12-02

                    2021年11月6日,中國民族理論學會第十一屆會員代表大會暨“中國共產黨民族理論政策百年歷程”學術研討會在中國社會科學院民族學與人類學研究所召開。本次會議由中國民族理論學會主辦,中國民族理論學會秘書處、中國社會科學院民族學與人類學研究所民族理論研究室承辦。大會完成了中國民族理論學會換屆和學術年會兩項任務。鑒于疫情防控形勢,本次會員代表大會采取線下線上結合形式舉辦,來自中央民族大學和中國社會科學院民族學與人類學研究所的19位專家出席了線下會議,全國各地各高校和相關機構近80余位專家學者通過線上會議形式參加會議。本次會議提交論文近50篇,取得圓滿成果。

                    國家民族事務委員會協調推進司副司長王海青作開幕式致辭

                    中國社會科學院民族學與人類學研究所黨委書記趙天曉作開幕式致辭

                    線上線下齊相聚

                    會議開幕式由中國社會科學院民族學與人類學研究所副所長丁賽研究員主持。國家民族事務委員會協調推進司王海青副司長在線致辭。他首先對中國民族理論學會會員代表大會的順利召開表示祝賀,并就“以鑄牢中華民族共同體意識為主線,學習貫徹中央民族工作會議精神”同與會專家學者進行了深度交流。在主旨發言中他回顧了黨的十八以來,習近平總書記關心關懷民族地區和民族工作的重要節點。他談到8年來習近平總書記先后主持召開兩次中央民族工作會議、兩次中央新疆工作座談會、兩次中央西藏工作座談會,多次接見各界少數民族干部群眾、多次給少數民族群眾回信、21次深入民族地區調研,對民族工作作出近30萬字的論述,涉及民族工作的方方面面,反復強調要不斷鑄牢中華民族共同體意識,深刻指出中華民族共同體意識是國家認同民族交融的情感紐帶,是祖國統一民族團結的思想基礎,是中華民族綿延不衰永續發展的力量源泉。鑄牢中華民族共同體意識是習近平總書記重大原創性論斷,具有十分重要的歷史地位,是習近平民族工作思想的核心要義,是我們黨的民族理論政策體系最新理論政策成果,是我國民族關系發展進程的更高階段,是實現中華民族偉大復興中國夢的核心動力,是我們黨治國理政的重大原則。在2021年中央民族工作會議上,總書記以“四個與共”、“四個必然要求”和“四個方面的關系”進一步闡釋了中華民族共同體意識的科學內涵,明確提出了鑄牢中華民族共同體意識5個方面的重點任務,即全面推進中華民族共有精神家園的建設;推動各民族共同走向社會主義現代化;促進各民族交往交流交融;提升民族事務治理體系和治理能力的現代化水平;堅決防范民族領域重大風險隱患。從這5個方面的任務來看,民族理論政策研究的任務十分艱巨。為全面貫徹落實中央民族工作會議精神,國家民委將開展以下幾個方面的工作:一是抓學習培訓。做好相關文件資料的少數民族語言文字版的翻譯出版工作,會同中央統戰部制定印發貫徹落實中央民族工作會議精神的實施意見。會同中央統戰部、中央組織部、中央黨校在2022年上半年舉辦省部級干部民族工作專題研討班,商請中組部協調中央黨校、延安干部學院、井岡山干部學院、浦東干部學院在重點班次和培訓過程中,增加學習貫徹習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想的內容。二是抓宣傳闡釋,會同中央宣傳部、中央統戰部推動將會議精神的宣傳工作納入黨和國家大宣傳工作格局。會同中央統戰部編寫中央民族工作會議精神的宣講大綱和學習輔導讀本。組織協調中央媒體加強宣傳闡釋工作,研究起草中國民族政策和民族關系白皮書。協調中宣部推動編寫出版《習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想學習讀本》。研究制定國家民委關于加強和改進新時代民族理論研究工作的意見。設立研究專項,開展聯合攻關,引導支持學術界圍繞習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想進行研究,深化中華民族共同體重大基礎性問題研究,發揮鑄牢中華民族共同體意識研究基地、國家民委決策咨詢委員會和中國人類學民族學研究會的作用,引領民族研究方向?!吨腥A民族共同體研究》學術期刊已經獲批,要將其打造成民族研究領域的重要核心期刊,希望專家學者踴躍投稿。三是在全面推進中華民族共有精神家園建設方面,重視和加強中華民族史的研究,啟動《中華民族交往交流交融史》編纂工程。打造各民族共有共享的中華文化符號和形象。配合中宣部、文化和旅游部,推動各民族文化創造性轉化、創新性發展,打造政治性強、內涵豐富、意蘊厚重、接受度高的中國文化符號和形象。加強鑄牢中華民族共同的意識教育,推動鑄牢中華民族共同體意識教育貫穿大、中、小學校教育全過程。四是在推動各民族共同走向社會主義現代化方面,推動有關部門加強對民族地區產業結構調整的支持力度,支持民族地區實現鞏固脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接,加強民族地區公共服務保障能力建設,大力實施固邊興邊富民行動。五是在促進各民族廣泛交往交流交融方面,推動實施三項計劃,即“各族青少年交流計劃”“各族群眾互嵌式發展計劃”“旅游促進各民族交往交流交融計劃”,試點開展鑄牢中華民族共同體意識示范創建工作,深入開展民族團結進步創建,以鑄牢中華民族共同的意識為主線,持續深化民族團結進步創建工作,著力深化內涵,豐富形式,創新方法,全力打造創建工作升級版。創新開展城市民族工作。六是在提升民族事務治理體系和治理能力現代化水平方面,加強民族政策研究和指導,加強立法和法律的修訂工作,著重完善差別化的支持政策,將民族事務治理納入法制化軌道,七是在防范化解民族領域重大風險隱患方面,做好風險監測、研判、預警和處置工作,守好意識形態陣地,建立健全風險隱患防控機制。八是在加強和完善黨對民族工作的全面領導方面,推動完善民族工作體制機制,強化干部人才干部隊伍建設,搞好監督檢查。以上八個方面的重點工作,請大家在民族理論政策研究的過程中參考。王海清副司長希望廣大民族理論政策研究的專家學者,以更高的政治站位,胸懷國之大者,以更堅定的使命擔當,以更寬廣的視野描繪我們黨民族理論政策研究的美好明天。

                    中國社會科學院民族學與人類學研究所趙天曉書記代表中國民族理論學會的代管單位在大會上致辭,他向各位線上線下相聚的民族理論學會代表和參會專家表示歡迎,并祝賀會員代表大會召開。他在致辭中回顧了學會第十屆理事會圍繞黨和國家民族工作的大局,特別是圍繞鑄牢中華民族共同體意識這一主線,在各位會員的積極參與和大力支持下,完成了一大批有重要價值的學術和思想成果,為民族學與人類學研究所、中央民族大學、廣西民族大學等獲批建設中央四部委鑄牢中華民族共同體研究基地提供了重要支持,同時也為黨和國家的民族工作提供了很多政策咨詢意見。近年來據不完全統計,中國民族理論學會先后有6位專家學者擔任了中央統戰部、國家民委的民族理論政策咨詢專家委員。在2020年民政部社團管理評估中,中國民族理論學會獲得了3A佳績。這些成績的取得,首先要感謝第十屆理事會會長陳改戶副主任積極組織領導和布局謀劃學會第十屆理事會工作;其次要感謝中央統戰部領導對學會工作的指引,感謝國家民委對學會工作的指導和支持,感謝中國社會科學院各部門的支持和幫助,更加感謝學會領導班子、各位會員及相關院校的配合和協助。2021年中央民族工作會議為新時代加強和改進黨的民族工作,推進中華民族共同體建設,推進民族工作高質量發展作出了系統完整的部署和規劃。習近平總書記要求,要深入總結我們黨百年民族工作的成功經驗,深化我們黨關于加強和改進民族工作重要思想的研究,加強中華民族共同體重大基礎性問題的研究。這些都是我們各位專家學者的專業所長,同時也是中國民族理論學會優勢所在。中國民族理論學會未來要發揮專業優勢,廣泛、深入、全面、準確地開展鑄牢中華民族共同體意識的教學和研究。民族學與人類學研究所作為中國民族理論學會的代管單位,希望從這次會員代表大會開始,學會能夠更好地發揮博采眾長、匯聚共識的學術功能,繼續抓好學會的組織能力建設,為新時代黨的民族工作高質量發展和中國特色民族理論創新發展做出應有的貢獻。同時也希望中央統戰部、國家民委等相關中央部門繼續支持學會的工作。趙天曉書記還特別感謝了前期為籌備會議做了大量工作的渤海大學,因受疫情影響終,會議最后未能在渤海大學現場舉辦,留下了遺憾,期待疫情結束之后,在春暖花開之際,各位專家學者能夠在渤海大學再聚一堂。

                    開幕式結束后,舉行了會員代表大會,選舉產生了中國民族理論學會新一屆理事會成員,民族學與人類學研究所王延中所長當選為中國民族理論學會第十一屆理事會會長。會員代表大會最后環節,第十一屆理事會會長王延中研究員作總結講話,對學會未來工作提出了具體目標要求。

                    會員代表大會進行中

                    第十一屆理事會會長王延中研究員致辭

                    隨后舉行的中國民族理論學會“中國共產黨民族理論政策百年歷程”學術年會上,中國社會科學院學部委員郝時遠研究員,中央民族大學榮譽資深教授金炳鎬教授,全國政協委員、中央民族大學原副校長、民族理論研究院院長青覺教授,煙臺大學原黨委書記、校長崔明德教授,中央民族大學研究生院院長烏小花教授,中國社會科學院民族學與人類學研究所所長、中國民族理論學會第十一屆理事會會長王延中研究員分別作會議主旨報告。

                    中國社會科學院學部委員郝時遠研究員以“以史為鑒,創新發展民族理論”為題發表主旨發言,從三個方面談論了如何以史為鑒創新發展民族理論。第一,關于民族理論研究如何以史為鑒的問題。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話當中指出,以史為鑒可知興替,并提出從黨的百年奮斗歷程中看清楚過去為什么能夠成功,弄明白未來怎么樣才能繼續成功的問題,進而從黨的歷史發展進程中闡釋了以史為鑒,開創未來的必須汲取的歷史經驗和堅持的發展方向。習近平總書記在2021年中央民族工作會議上專門講以史為鑒問題,并在回顧黨的百年歷程時指出,走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路是黨的民族工作取得的最大成就。包括“十二個必須”的民族工作目標,“四個必然要求”的思想保障,“四個正確把握”作為思想方法等一系列的要旨作為新時代的民族政策的指向,聚焦于鑄牢中華民族共同體意識這樣一個命題。以史為鑒,在推進中華民族共有精神家園建設中,要在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史的學習教育當中,深入總結黨的百年民族工作的成功經驗,深化對黨關于加強和改進民族工作重要思想的研究?;谥袊褡鍑閷h的百年民族工作成功經驗的思考應置于黨的百年奮斗歷程的整體、全局當中去思考,要站在中華民族共同體這樣一個立場之上加以思考。第二,關于黨在解決民族問題方面的百年歷程,最重要的成就是走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路。這個道路的特點就是尊重歷史、符合國情、順應民心。結合習近平總書記2014年民族工作會議講話對這條道路作了“八個堅持”的概括和2021年中央民族工作會議上對中國特色解決民族問題正確道路的強調,他從學術研究的角度提出了需要在研究中回答和闡釋的一系列具體問題,比如中國共產黨如何選擇、為什么選擇了這樣一條道路,新的辦法新在什么地方等。他結合2021年中央民族會議上提出的新時代加強和改進民族工作,推進黨的民族工作創新發展,很重要的一個方面就是要堅持正確的調整過時的,從而更好地保障各民族群眾的合法權益等內容也提出了一些具體研究方向,他希望學界要思考如何通過精細研究回應現實需求,而不是只重復中央提出的一些原則性的概括和總體判斷。第三,關于鑄牢中華民族共同體意識,推進中華民族共同體建設,最根本的就是要堅持中國共產黨的領導??倳浽谥袊伯a黨成立100周年紀念大會上講話中提出,中國共產黨一經誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。就此他提出了學界應當在哪些問題上著力研究,回應現實需要,做到以史為鑒。在抗日戰爭時期,中國共產黨就已確立了作為中華民族大團結的中心的地位,黨作為中心在百年的奮斗歷程當中已經得到了體現,并且成就了新中國的建設。他指出,對中華民族共同體作為包容性最大的一個代表中國自立于世界民族之林的共同體的研究,要更加拓寬思路,而不能僅僅限于所理解的帶民族字眼的話語當中。中國的民族理論研究重心還是馬克思主義的民族理論基本原理及其中國化的理論成就。對經典作家的理論特別是對黨的民族理論文獻及其時代背景的梳理和研究,是以史為鑒、開創未來中創新中國特色社會主義民族理論的一個必由之路,希望學界在這一方面開展更多更深入的研究,真正做到以史為鑒。

                    中央民族大學榮譽資深教授金炳鎬教授以“2021年中央民族工作會議對鑄牢中華民族共同體意識的創新與發展”為題作主旨發言。金炳鎬教授首先祝賀中國民族理論學會換屆大會和學術年會成功召開,并就2021年中央民族工作會議對民族理論的重大發展,特別是對鑄牢中華民族共同體意識理論的創新發展作了闡述。他認為這次中央民族工作會議具有特殊重要的意義,最大的政治成果也是重大理論成果就是確立了習近平關于加強和改進民族工作的重要思想,即“十二個必須”,把鑄牢中華民族共同體意識作為主線,把習近平同志在黨的十八大以來有關民族工作的重要論述概括、提煉、系統化為理論體系。

                    這次中央民族工作會議還對中華民族共同體理論和鑄牢中華民族共同體意識理論有很多新論述和創新發展。這次會議回答了新時代為什么要鑄牢中華民族共同體意識,鑄牢什么樣的中華民族共同體意識,怎樣鑄牢中華民族共同體意識這些新時代民族工作的最基本最重大的現實問題,也強調了鑄牢中華民族共同體意識的歷史必然性、極端重要性、現實針對性等?,F在學術界這方面的研究成果雖多,但是科學性和學理性的研究還需要要進一步加強,特別是對于怎么理解中華民族共同體、中華民族共同體意識以及如何鑄牢中華民族共同體意識方面學理性的、詳細的、具體的研究還有待加強。這次中央民族工作會議提出的很多觀點,給我們指明了研究方向,給我們理論研究一個明確的指導。

                    這次中央民族工作會議創新發展了中華民族共同體理論或者稱鑄牢中華民族共同體意識理論,主要有以下幾方面:第一,深化了中華民族共同體內涵的認識。習近平同志指出,鑄牢中華民族共同體意識,就是要引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。這一論述具有重要指導意義。我們研究中華民族共同體,首先是從民族共同體的角度歸納中華民族共同體所具有的一些特征,比如共同的地域或者共同的地域范疇,共同的語言或者國家通用語言文字,還有共同文化或者中華文化的特征等等。這次會議講話明確地指出了中華民族共同體的價值要求,就是“要引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念”,也就是要“四個與共”。就是說不僅要在民族特征這個角度講共同性的方面,還要在更深層次的、更高意涵的價值觀或者叫價值要求的共同性方面必須實現“四個與共”。如何實現“四個與共”并符合中國社會實際是我們應該進一步深入研究的重要問題。第二,深化了中華民族共同體意識內涵的認識。在研究中華民族共同意識時,以往只從民族意識各個具體角度研究的比較多,現在還需要把“四個與共”的共同體理念包括進來,就是說民族意識里更高層次的就是“四個與共”,這是一個價值的要求。第三,豐富了鑄牢中華民族共同體意識的涵義。中華民族共同體意識是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。在這個基礎上提出“四個與共”,研究鑄牢中華民族共同體意識必須涉及“四個與共”觀念的研究,將進一步深化鑄牢中華民族共同體意識研究和實踐。第四,提出必須要樹立正確的中華民族歷史觀。中國共產黨建黨100年來對中華民族有很多論述,從毛澤東到鄧小平、江澤民、胡錦濤,再到習近平都對中華民族及其在不同階段的發展都有不同的論述,抗日戰爭時期最多。新中國建立初期社會主義建設階段中華民族提到少一些,那個時候為了實現組成中華民族的56個民族的平等和發展的問題,所以這方面提的比較少。要認識發展過程,要辯證統一。研究中華民族歷史觀,“四個共同”是歷史基礎,沒有這個基礎就沒有“四個與共”。從這個角度看,中國共產黨100年歷史中一直在推動中華民族共同體的發展。這100年過程中,就如習近平同志講的三個“越來越”:在歷史長河中,中華民族共同體的經濟紐帶越來越緊,大一統思想越來越強,文化認同越來越深。我們要按照習近平總書記的要求,準確認識中華文明起源和歷史脈絡,準確認識中華民族和中華文明的多元一體,不斷增強對中華民族的認同感、歸屬感和自豪感。第五,中華文化理論的豐富和發展,就是要正確把握中華文化與各民族文化的關系。各民族優秀傳統文化都是中華文化的組成部分,把漢族文化等同于中華文化,把民族文化自外于中華文化都是不對的。中華文化是主干,各民族文化是枝葉,根深干壯才能枝繁葉茂。推動各民族文化的傳承保護和創新,要在增強對中華文化的認同基礎上進行,不能本末倒置。第六,鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的“綱”,所有工作向此聚焦。這是新的理論提升。統籌推進新時代黨的民族工作的五項重點任務,把鑄牢中華民族共同體意識,貫穿到黨的民族工作全過程各方面,把新時代黨的民族工作做好做細做扎實。這五個方面的重要任務涵蓋了民族領域最重要、最關鍵、最核心的重大問題,是推進新時代民族工作任務書和路線圖。第七,鑄牢中華民族共同體意識的重要意義。提出了“四個必然要求”的理論觀點,指出鑄牢中華民族共同體意識有其歷史必然性、極端重要性和現實針對性以及特殊緊迫性。第八,提出加強中華民族共同體建設的理論。這次中央民族工作會議第一次提出中華民族共同體建設。習近平同志強調鑄牢中華民族共同體意識,加強中華民族共同體建設是一個長期的過程,所以推動各民族堅定“五個認同”,要不斷推進中華民族共同體建設。五個認同和中華民族共同體意識是密切聯系的。研究中華民族共同體建設的時候,一定要注意中華民族是國家層面的民族,和中華人民共和國有密切的聯系,但是要注意民族建設和國家建設有區別,在中華民族共同體建設中,民族意識和國家意識有密切的關系,但不能劃等號,應該從民族共同體建設的角度去研究,并與國家認同、國家意識聯系起來。這是學理上值得注意的方面。必須促進各民族廣泛交往交流交融,這是推動中華民族共同體建設的重要途徑。中華民族共同體建設當中必須要反對和克服大漢族主義和地方民族主義,大漢族主義和地方民族主義都不利于中華民族共同建設。要遵循規律,既要堅持實事求是,守正創新,解決好“等不得”的問題,又要堅持慎重穩進,綿綿用力,處理好“急不得”的問題。

                    全國政協委員、中央民族大學原副校長、民族理論研究院院長青覺教授以“全面把握中國特色社會主義民族工作的新時代脈搏,創新引領中國特色社會主義民族理論政策的高質量研究”為題發言。他指出,誕生于1979年的中國民族理論學會幾乎與黨和國家改革開放事業同時起步,在四十余年的進程中,由中國民族理論學會帶頭的中國民族理論研究已經成為中國特色哲學社會科學特別是民族學的重要組成部分,并發展為同黨和國家民族工作事業緊密關聯、同各族人民和中華民族命運密不可分的重要研究領域。2021年是建黨百年、“十四五”開局起步之年,同時也是兩個一百年奮斗目標歷史交匯之年和新的中央民族工作會議召開之年。在此重要時間節點上,舉辦中國民族理論學會學術年會意義非凡。他結合新時代民族理論研究態勢和中央民族工作會議精神,從三個方面交流了自己的體會與思考:第一,理論要與時俱進。首先,中國民族理論研究要與時俱進。作為專門開展民族理論政策研究和教學科研工作的學術團體,我們應該進一步抓住時代脈搏,推進馬克思主義民族理論中國化。中央民族工作會議強調“改革開放特別是黨的十八大以來,我們黨強調中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識等理念,既一脈相承又與時俱進貫徹黨的民族理論與民族政策,積累了把握民族問題、做好民族工作的寶貴經驗,形成了黨關于加強和改進民族工作的重要思想”。黨關于加強和改進民族工作的重要思想,是馬克思主義民族理論中國化的最新成果。這就向我們中國民族理論研究界提出了一系列重大課題,如何貼近新時代脈搏,如何著眼新時代思想,進一步從學問、學術、學理的角度推進中國特色馬克思主義民族理論研究,是時代發展賦予的使命,也是理論研究賦予的職責。為此,他提出需要著重做好以下幾個方面的工作:一是回歸經典文獻,但不盲目教條。忽視、無視乃至蔑視經典,都是學術研究的短見之舉。那么,與時俱進為何還要回歸經典?因為經典本身集結了人類思考的精華,想要與時俱進的思考,必然要站在前人的肩膀上才能看得更遠更深。因而,研究者再有個性和創新性,也都根基于他所掌握的知識基礎和理論素養。換言之,學術研究不是獨立門戶,一個人白手起家就能有所創新,而是建立在人類共有的經典知識基礎上,才能不斷探索突破。為此,推進馬克思主義民族理論創新的前提基礎,就是深刻領會馬克思主義民族理論中具有生命活力的精華所在,深度解讀與系統思考。顯然,回歸不是倒退回原點止步不前,不是本本主義盲目教條,而是發展理論,就像恩格斯說的,“我們的理論是發展的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條”(《馬克思恩格斯選集(第四卷)》,第460頁),我們應該在理論脈絡和譜系中加以延伸和推進,就像一個點無法給予方向,但連點成線就會預判方向,而連線成面就能找到了方位。當前亟需系統深入推進馬克思主義民族理論及其中國化研究。二是學習西方之長,但不盲目隨從。理論研究是保持開放的,對于西方民族理論研究的優點長處要大膽借鑒,取其面向人類發展進步的精華所在。但不能全然盲目跟從、信奉乃至附和,而要立足中國民族工作實踐、立足中國統一多民族國家的基本國情,緊貼中華大地來創新理論研究,體現理論研究的獨立自主性。三是緊扣時代脈搏,但不盲目偏狹。親歷一個時代的人常常難以窺見這個時代的全貌,特別是在一個稱之為后真相的時代,眼見未必為實。尤其是對我們這樣一個具有敏感性的民族研究領域而言,更應提高敏銳度和辨識力,不盲目偏狹。一定要保持高度的政治自覺、嚴謹的學術風尚、充足的學術耐心,認真發現、捕捉、研究、回答、解決新時代民族工作實踐中的新問題,小心論證和攻關理論問題。第二,理念要與時聚焦。中國民族理論研究在理念上要與時聚焦,做有高度、有寬度、有溫度的研究。研究本身沒有邊界,但研究理念不會漫無邊際。中央民族工作會議強調“鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的‘綱’,所有工作要向此聚焦”。中國民族理論研究同樣也不例外,對于理論研究而言,當然不必然緊跟政治話語,但也不能游弋于政治之外,為此,就需要將中華民族共同體意識的“綱”重點聚焦在民族、國家和人民三個層面。這里的聚焦并不是說大家都以此為研究對象,而是說在研究各自議題的時候,出發點、落腳點都要在理念上關懷和關照這三個層面。一是聚焦民族,做有高度的研究。中華民族本身就是民族理論研究的重要對象,聚焦鑄牢中華民族共同體意識、聚焦民族團結、聚焦民族復興等,自然也是中國民族理論研究的一個重心所在。而聚焦民族,為的就是做有高度的研究,在精神理念上彰顯一定高度。人是要有一點精神的,研究同樣如此,中國民族理論研究,要有民族層面的境界和情懷,這樣做出來的研究才能長遠深刻,有價值意義。二是聚焦國家,做有寬度的研究。全面建設社會主義現代化國家,是黨和國家事業中第二個百年奮斗目標。聚焦國家,就是要做有寬度的研究。由于歷史發展的階段性特征,中國民族理論研究領域曾有一段專門聚焦少數民族的階段,在當時的發展背景下,本身沒有什么問題,但伴隨時代的發展,各民族人口大流動大融居的趨勢不斷增強,研究視域就要跟進拓寬。為此,一個拓寬的聚焦點就在于國家,而且是現代化的國家。民族工作涉及黨和國家事業的方方面面,黨和國家工作方方面面中也都蘊含民族工作,因此就要以整體大局的國家視野,拓寬中國民族理論研究的視域邊界(視界),著眼現代國家治理與民族事務治理,防范風險隱患,在維護國家統一和民族團結、推進國家現代化和民族復興的層面上,穩慎健全民族理論政策研究。三是聚焦人民,做有溫度的研究。人民幸福是美好生活的應然所在,要把握好“以人民為中心”的原則,做有溫度的研究。關注各族人民的現實需求和美好需要,推進共有精神家園建設研究、處理好物質與精神的關系、傳播好現代文明理念和行為方式,做人民需要的有溫度的中國民族理論研究。第三,產出要與時發展。中國民族理論知識生產要與時發展,力爭實現中國民族理論研究的高質量發展。中央民族工作會議強調,要“推動新時代黨的民族工作高質量發展”,這就離不開高質量的民族理論研究做支撐。歷經四十年的成長,中國民族理論研究已經進入一個成果相對豐碩的累積成長階段,也就奠定了高質量的基礎。當然,多與好是兩個全然不同的概念,成果豐碩與高質量之間還有一段距離,為此,民族理論知識產出要實現“好”,實現高質量,我認為應該至少要做到以下幾點:一是明確問題意識,研究真問題。要帶著理論自覺去把握問題,面對同樣的社會現實和議題,不同的學術研究領域所觀察到的內容是不一樣的。中國民族理論研究要以民族學學科體系、學術體系、話語體系建設為自覺,心中裝有民族學的整體知識結構,具備民族學的基本知識素養,在此基礎上,去關懷現實,鎖定真問題,這樣才不至于導致中國民族理論研究模糊不清、問題意識不清。二是開放研究邊界,鼓勵跨學科。一個領域內部在充分交流的同時,也要兼顧與外部相關學科的對話交流。這種學科邊界的開放性并不是消解該學科本身,而是拓寬研究的視野,進而深化該領域本身。對于中國民族理論研究而言尤其如此。事實上,深刻的理解,都是在充分的學術想象力基礎上完成,大家要有學科自覺,但不能止步于學科邊界,否則就容易落入自說自話、重復產出的怪圈。三是勇攀領域前沿,推進國際化。習近平總書記指出要“創新中國特色社會主義民族理論政策的話語體系,提升在國際上的影響力和感召力”。這也是新時代賦予中國民族理論研究的新使命和新擔當,能夠實現中國民族理論政策的國際化宏愿,需要大家特別是年輕人立志前行。目前,中國民族理論政策及其研究的國際化仍處于起步階段,理論研究作為基礎性的領域,需要大家共同努力,綿綿用力,久久為功。他最后指出,行勝于言,期待大家都能在新時代的新起點上,提供更多高質量的民族研究新成果。

                    煙臺大學原黨委書記、校長崔明德教授以“和親文化與中華民族共同體意識”為題作主旨發言,他指出,現在領導干部和專家學者都在講鑄牢中華民族共同體意識、促進交往交流交融、建設共有精神家園等,領導干部主要在組織協調推動方面發揮作用,那么專家學者要發揮什么作用,能夠做什么事情?專家學者應當在宏觀視野下對相關問題進行深入理論探討,把一些重要問題搞清楚,在學術創新理論突破上貢獻自己的智慧,為實際工作提供學理性支撐。在發言中他介紹了一直在做和親文化研究,并就和親文化概念的提出和內涵、和親文化分布范圍、和親文化對浸潤中華民族共同體的作用、和親文化在世界文化遺產中的地位、21世紀和親文化建設的豐碩成果、和親文化發展繁榮的路徑等作出了深入分析。首先,他指出和親文化是歷史在和親過程及相關活動中形成的一種獨特文化,既是民族交往交流交融的產物,又對浸潤中華民族共同體意識發揮重要作用。和親文化概念系1998年崔明德教授在澳門國際學術會議上提出,自2003年至2007年間他在探索和親文化方面頗多建樹,發表多篇期刊論文和多部專著,對和親概念、和親文化的影響、和親文化的鮮明特點、和親文化的形成、發展階段、主要內容、碰撞現象、相互影響等問題作了系統梳理,對和親文化的現實意義及和親文化建設項目提出建議,并進一步提出北方、西北、西南三大和親文化圈以及和親文化層的觀點。關于和親文化豐富內容和時代價值,他總結提出:和親文化是不同民族在頻繁接觸、激烈碰撞、不斷交流、相互影響和相互滲透中形成的一種獨特文化;和親文化具有豐厚底蘊包括與和親有關的物質文明、精神文明和制度文明;和親文化是由多民族文化匯聚而成的新的更高層次的文化;和親文化具有開放性、交融性、創新性、多元性及遠距離通婚等特點;和親文化在推進人類文明進程中起到了重要作用等。關于和親文化的分布范圍,他指出和親文化是歐亞歷史上一種較為普遍的文化現象,歷史中國北方有大量的和親現象,東北、西北、西南都有相關現象。他同時指出,中國歷史上有的聯姻雖未冠以“和親”之名,但其功能及實質,與和親并無大的差別,并以元朝梁王把女兒阿蓋公主嫁給大理總管段功為案例進行了分析。他還列舉了在中國文獻中沒有記載、但在國外影響較大的類似和親性質的聯姻案例,如馬來西亞古文獻《馬來紀年》所記載的明朝漢麗寶公主帶著500名官家小姐前往馬六甲和親故事。崔教授進一步指出,和親文化所建立起來的親戚關系、血脈關系,是其他民族交往形式都無法比擬的,對浸潤中華民族共同體的作用,也是其他民族交往形式所無法比擬的。和親文化在民族文化交流與相互吸收方面發揮重要作用,使“夷夏一家”觀念成為現實。關于和親文化在世界文化遺產中的地位,崔教授指出,和親文化具有世界性,與絲綢之路緊密相連,和親文化與世界文化、人類文明連在一起。關于21世紀和親文化建設的豐碩成果,崔教授指出和親文化是中華優秀文化的重要組成部分,對邊疆地區的穩定、多民族國家的鞏固、中外文化交流及人類文明的提升,都發揮了其獨特作用。內蒙、湖北、新疆、西藏和青海是和親文化積淀最深厚、載體最多樣、遺產最豐富的地區,各地黨委政府都對和親文化建設高度重視,且已取得了較為豐碩的建設成果。關于和親文化發展繁榮的路徑,崔教授提出四點建議,即加強和親文化研究;構建與完善和親文化的理論體系;加大和親文化的建設力度;加快和親文化走向世界的步伐。同時他提出觀察和親文化要有大視野,研究和親文化要有大格局,建設和親文化要有大手筆。唯有如此,和親文化才會出現大發展大繁榮局面。

                    中央民族大學研究生院院長烏小花教授以“正確把握共同性和差異性的關系”為題發言。她在全面梳理中央民族工作會議召開的歷史背景、重大意義、重要成果,深入領會如何推動新時代黨的民族工作高質量發展的基礎上,重點探討正確把握“四個關系”,推進新時代民族工作創新發展這一議題。她認為,總書記強調的要正確把握共同性和差異性、中華民族共同體意識和各民族意識、中華文化和各民族文化、物質和精神這四個關系中,最重要的、最基礎的是要搞清楚共同性和差異性的關系,這是把握好其他三個關系的前提。她談到總書記講黨的民族工作創新發展就是要堅持正確的,調整過時的,更好保障各民族群眾合法權益。那么,如何調整過時的,這就需要我們科學、精準地去研究哪些是過時的。她認為習近平總書記對共同性和差異性的深入闡釋,實際上也指明如何去調整過時的??倳浽谥v鑄牢中華民族共同體意識的重要意義時,談到鑄牢中華民族共同體意識是黨的民族工作開創新局面的必然要求,并指出只有順應時代變化,按照增進共同性的方向改進民族工作,做到共同性和差異性的辯證統一、民族因素和區域因素的有機結合,才能把新時代黨的民族工作做好做細做扎實。也就是說,只要是不利于共同性方向的,就是過時的,所以要按照增進共同性的方向加強和改進民族工作,要做到共同性和差異性的辯證統一。這也要求理論工作者要與民族工作實踐緊密結合,在新時代的民族工作中明確哪些方面是過時的,怎么改進民族工作這一點上,基層實踐工作需要理論工作者提供理論支撐,理論工作者也需要深入到民族工作實踐沃土中,總結提升創新理論,指導民族工作。這恰好對中國民族理論學會等學術共同體的會員提供了絕好的機會,政學結合一起攻關,理論聯系實際才能得出正確的答案。在正確把握共同性和差異性的關系方面,她認為總書記提出的增進共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則,增進共同性表述在前,要尊重差異、包容多樣,最終要做增進一體的工作。共同性是主要的,它是主導性的,差異性是次要的,是從屬性的。講尊重差異,包容多樣并不等于保護落后,更不能固化落后,也不能人為地強化或擴大這種差異性。差異性不能危害共同性,要主動做增進共同性的工作。在中華民族偉大復興的歷史時期,鑄牢中華民族共同體意識,就是在做主動增進共同性的工作。她指出,中華民族在強起來的發展時代,民族工作處在一個新的歷史方位,面臨新的歷史挑戰,肩負新的歷史使命,重點任務就是要各民族一起實現現代化,這個時代需要鑄牢中華民族共同體意識,凝聚起實現中華民族偉大復興的磅礴力量??倳浢鞔_指出我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心,更有能力實現這個目標。所以,在這樣一個偉大的時代,提出鑄牢中華民族共同體意識這一重要的科學論斷,是習近平總書記關于加強改進民族工作的重要思想的核心內容,這一思想與黨的民族理論政策體系既是一脈相承的,也是與時俱進的。她談到,以習近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作,在2014年的中央民族工作會議上,習近平總書記講到做好民族工作是關系祖國統一和邊疆鞏固,關系民族團結和社會穩定,關系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。在2021年的中央民族工作會議上,總書記在談到民族工作的重要性時,強調做好新時代的民族工作事關祖國統一和邊疆鞏固,事關民族團結和社會穩定,事關國家長治久安和中華民族偉大復興。這是民族工作歷史方位發生深刻變化以后,總書記對民族工作重要性的新表述。同時,她也指出,共同團結奮斗,共同繁榮發展是黨和國家民族工作的具體目標,這次中央民族工作會議上,又進一步提出實現共同富裕和共同邁進社會主義現代化。說明在新的歷史時代,民族工作的具體目標和途徑方式都有了新的變化。在處理共同性和差性的關系方面,也要深刻理解總書記強調的“三個特別”的問題,就是要根據不同地區、不同民族實際,以公平公正為原則,突出區域化和精準性,更多針對特定地區、特殊問題特別事項實行差別化區域支持政策。這就要求我們,堅持中國民族理論和民族政策的基本原則,堅定走中國特色解決民族問題的正確道路,同時根據社會發展實際改革具體政策,尤其要勇于、及時調整已經不合時宜的具體政策措施,向增進共同性方向加強和改進民族工作。增進共同性,就是要堅定各族人民對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的高度認同,要增強國家意識、公民意識和法律意識,要不斷推進中華民族共同體建設。中華民族共同體的形成是中華民族歷史發展的必然結果,對中華民族形成起決定作用的是對中華民族共同體的認同,因此,各民族只有把自己的命運同國家的命運,中華民族的命運緊密連接在一起,民族團結進步事業才具有更堅實的根基。只有強調共同性,才有利于提高中華民族的凝聚力,為實現中華民族偉大復興注入強勁的動力。習近平總書記強調指出鑄牢中華民族共同體意識是我們新時代民族工作的“綱”,這不只是民族地區的大事,不僅是民族研究領域的大事,也是全黨全國的大事,是各學科各領域的大事,所以我們要深刻理解鑄牢中華民族共同體意識的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯,深入學習領會中央民族工作會議精神,提高思想認識,增強貫徹執行的力度。她倡議中國民族理論學會的學者們,要在學深悟透的基礎上,深化對習近平總書記關于加強和改進民族工作重要思想的研究,尤其是要加強對中華民族共同體重大基礎性問題的研究,進一步豐富和發展新時代黨的民族理論。

                    中國社會科學院民族學與人類學研究所所長王延中研究員以“牢固樹立中華民族共同體理念”為題發表了主旨發言,就中華民族共同體理念進行了討論并發表了自己的觀點(有關發言另有文稿發表)。

                    五位主旨發言人緊緊圍繞2021年中央民族工作會議精神,談學習心得的同時,也提出民族理論學界如何深入學習領會中央民族工作會議精神,并在中央民族工作會議精神指導下,進一步深化和拓展民族理論研究的具體問題,為中國民族理論學會更好地發揮學會組織和引導作用、學會會員更好開展研究選題提供了重要的指導。

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